كتاب أصل العائلة

خليل الشيخة
كاتب وقاص
(Kalil Chikha)

الحوار المتمدن-العدد: 8308 - 2025 / 4 / 10 - 19:54
المحور: الادب والفن
    

كتاب: أصل العائلة والملكية
مقدمتي:
أتت ترجمة هذا الكتاب في الفترة الناصرية، ولذلك يبدأ المترجم ويقول في أول صفحة: " إلى العروبة المكافحة وإلى أصدقائها وأعدائها، أقدم هذا الكتاب، فإن العروبة لا تضمر عداء لأحد ". وهل هذا الأحد كان أمريكا أم إسرائيل.
قبل البدء بسرد الكتاب، علينا الرجوع إلى أعمال العالم الأمريكي الفذ لويس هنري مورغن (Lewis Morgan) ( 1818 – 1881) عمل محامياً في السكك الحديدية عندما شكلت هذه القطارات ثورة في العالم، ثم تابع دراسة العلاقات الاجتماعية عند الهنود الحمر ليكتشف من خلال اهتمامه بعلم الأنثروبولوجيا أن أصل القرابة في التاريخ لم تكن من خلال الأب، بل كانت من خلال الأم. وربما أفضل مثال على ذلك في المجموعات البشرية هم اليهود، فهم حتى الآن ينسبون الأولاد للأم وليس للأب، فأولاد الأم هم يهود بالولادة، والسبب هو أنهم عاشوا حياة القبائل البدائية ككل المجتمعات البشرية وتجمد عندهم هذا النسب بسبب انتقال هذه العادة إلى معتقد ديني وقومي فيما بعد. ومن شدة أهمية بحوث هذا العالم، استشهد به كل من ماركس وانجلس وسيغموند فرويد. عندما كتب انجلس هذا الكتاب المختصر، استعار بحوث مورغن ووظفها في قالبه الإيديولوجي الذي فيه جذور تاريخ ملكية الأفراد والأصل في نشأة الدول والحكومات. أظن أن كل من يريد الاطلاع على تاريخ العائلة البشرية عليه الرجوع إلى مورغن إذا كان باحثاً، أما إذا كان قارئاً، فيمكن أن يقرأ هذا الكتاب ليكوّن فكرة عن الأصول التاريخية لتطور البشرية والصرعات التي مرت بها.
أفكار الكتاب الرئيسة مع رقم الصفحة:
قسم لويس مورغن عصور التطور إلى ثلاث عصور هي الوحشية والبربرية والمدنية. أما الوحشية فهي تعتمد على قطف الثمار والصيد واختراع السهم والقوس، والعصور البربرية بدأت باختراع الأواني (10). نظراً لعدم توفر الطعام في مرحلة التوحش، انتشر أكل اللحوم البشرية، إذ مازال الاستراليون يعيشون هذه المرحلة. بدأت مرحلة التوحش العليا باختراع القوس والسهم حيث أصبح الصيد اساساً في الطعام، أما المرحلة البربرية فهي تتميز باستئناس الحيوانات وزراعة النباتات عن طريق الري واستخدام الطوب والأحجار بالبناء (12). عندما دخل الأوروبي إلى أمريكا، كان الهنود الحمر يعيشون المرحلة الدنيا من البربرية، حيث كانوا يزرعون الذرة وثمار أخرى ويعيشون في مساكن خشبية وحولها اسوار وحيوانات (14). قد يكون سر تفوق الآريين والساميين عن غيرهم هو الفائدة العظيمة لأكلهم اللحم والحليب ورعي الحيوانات (15). وهذا يؤكد أن بعض الهنود الحمر الذين يأكلون اللحم لديهم مخ بشري أكبر من هنود المكسيك، حيث اختفى أكل اللحوم البشرية في المرحلة الوسطى من البربرية وبقي في الطقوس الدينية لدى السحرة، أما المرحلة العليا للبربرية، فهي تبدأ باختراع الحروف الكتابية والتدوين. في هذه الرحلة، ينتمي إغريق العصر البطولي والقبائل الإيطالية قبل التأسيس والألمان بعد التأسيس (16). الوحشية ببساطة، هي ما تنتجه الطبيعة دون جهد أو رعاية، والبربرية هي تبدأ بتربية الحيوانات وزراعة الأرض، أما المدنية هي مرحلة تعلم الإنسان في الإنتاج بمجهود إضافي وشيوع الفنون (17).
الفصل الثاني – العائلة: قضى مورغان الشطر الأكبر من حياته بين قبائل الأيروكيوس في أمريكا حيث تبنته إحدى القبائل وقد وجد نظاماً للقرابة يتعارض مع علاقتهم العائلية القائمة ضمن قاعدة الزواج، فعند قبيلة الينيكاس روابط عائلية غريبة، فإذا كان أولادهم ذكوراً يعتبرون أبناء وبنات أخوتهم. المرأة تعتبر أولاد أخوتها الإناث اولادا لها بعكس أولاد اخوتها الذكور فهي عمة أو خالة لهم (19). في النظر إلى الطبيعة، فهناك أنثى الطيور التي تبحث عن الزوج المخلص لمساعدتها في حضانة البيض، أما دودة الخنفساء، فهي ليست بحاجة لذلك لأنها تملك جهازين للتناسل، ولذلك تلقح نفسها (24). أما الحيوانات العليا، فهي لا تعرف إلا الزواج المنفرد للذكر، فهناك الغوريلا والشمبانزي التي تعيش الزواج الفردي (26). هناك قبائل بدائية تعيش حالة الزواج الجماعي، جماعة من النساء وجماعة من الرجال (27). فإن الشعور بالغيرة هو شعور حديث عند الإنسان، فهناك شعوب ما زالت تسمح مباشرة الأخ وأخته، بل بين الوالدين والأولاد أيضاً، فقد ذكر بانكرفت وجود هذه العلاقات في مضيق برنج والكادياك قرب الاسكا ووسط كندا عند التدينهي وبعض قبائل الهنود الحمر من النشيبوا والكاكاس كما انه هناك في الهند الصينية ومجتمع الفرس القديم (28). كتب مورغان عن الظروف الجنسية البدائية والزواج الجماعي الذي ينتج عنه اشكال من العائلة: العائلة المرتبطة بالدم. أي كل المجموعات الزوجية مقسمة حسب الأجيال، فكل الأجداد والجدات هم أزواج وزوجات مشتركين. وهنا نجد أن الأصول والفروع ممنوعين من ممارسة الزواج مع بعضهم، أي هناك سلالة أخوة وأخوات وأزواج مشتركين في نفس الوقت، لأن العائلة على أساس الدم قد انقرضت والدليل هو النظام القائم في جذر (هاواي) (29). فإذا كانت الخطوة الأولى هي منع الفروع الأبناء من ممارسة الزواج من الأصول، فإن الخطوة الثانية هي منع الأخوة من الزواج، لقد كان منع الزواج الأخ من أخته هو السبب في ظهور القبيلة، فقد كان نظام القبيلة هو النظام الاجتماعي عبر مرحلة البربرية (30). فلدى الهنود الحمر، يعتبر أبناء الخالة أخوة، لكن أبناء العم والخال عكس ذلك (31).
.............................
أصل العائلة والملكية الخاصة – فريدريك أنجلس – ترجمة أحمد عز العرب – تأليف 1888 – نشر 1957 -الصفحات - 202

#خليل_الشيخة (هاشتاغ)       Kalil_Chikha#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات