مواجهة هندية باكستانية في لندن وإدنبرة …

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 7569 - 2023 / 4 / 2 - 16:16
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

/ لم يكن من السهولة لأي شخص ما أن يتجاسر عن الاعتياد المألوف ويكشف عن العداوة العميقة نحو الطبيعة وتغلبها على الإنسان ، وبهذا المعني ، قد ساجلوا السابقون وهذه السطور ضمن هؤلاء أيضاً ، حول التنظيم المدارس الفكرية ونُقدائها أو من تمردوا على بعضها بمدارس مختلفة ، لكنها كانت حريصة 🧐 على الذهاب إلى مناطق أكثر سوداوية 🙁 بالطبع في المحتوى والشكل ، فلم تكن المدرسة 🏫 الاعتباطية والتى تنسب للرسام الهولندي 🇳🇱 والمعروف باسم فان جوخ منقطعة عن المدرسة الانطباعية تماماً 👌بقدر أن الرسم إجمالاً تطور لدرجة أن المدرسة الاعتباطية ، وإذا جاز القول هكذا ، بأنها انشقاقية فرخت 🐥 مدرستين التكعيبية والوحشية ، ثم لاحقاً تتوجت بالمدرسة الألمية ، وهذه الفترة اتسمت في الغرب بمرحلة العطاء دون مقابل ، على سبيل المثال شخصاً مثل جوخ أو الشاعر الفرنسي بودلير 🇫🇷 ماتا الرجلان فقيران ، بل فان جوخ لم يكن معروفاً بحياته لدرجة أنه لم يبيع سوى لوحة 🎨 واحدة☝على نقيض ما هو حال لوحاته اليوم والتى تعد الأكثر قيمةً وثمناً في العالم دون منافساً ، وهذا دفع الكثير من النقاد تفسير الازدواجية التى كان يتحلى بها كفناناً معذباً 😩 ومريضاً عقلياً ، وقد تكون من أهم لوحاته التى رسمها🎨 هي بإسم ( على أعتاب الخلود ) والتى بالفعل 😟 عكست الانطباع السائد في أوروبا عموماً آنذاك ، فعلاً 😧 ، لقد رسم نفسه بملامح عجوزاً كهلاً يعول ، برّغم من أنه كان شاباً لم يتجاوز الأربعين ، لكن في واقع الأمر ، كانت اللوحة هي الرؤية التى اختصرت تجربة حياة ممتلئة بالمتاعب والخزن في القارة الباردة 🇪🇺 ، كأنه كان يشير☝ بهذه اللوحة تحديداً عن القارة العجوز والتى تحتاج إلى ثورة إنسانية لكي تنتشلها من القاع التى وصلت إليه ، فعلاً 😦 ، لم تحتاج القارة سوى 70 عاماً حتى تبدأ مشوار التغيير الكلي ، فبين وفاة 💀 فان خوخ ووصول المهاجر الباكستاني 🇵🇰 والد حمزة يوسف ، رئيس وزراء إسكتلندا 🏴 الحالي ، فعلاً 😧 المدة الزمنية تقريباً لا تتجاوز العقود السبعة ، حتى بات المراقب يشاهد 🙄 في القارة نفسها كيف لرئيسة الوزراء " نيكولا ستيرغون "أن تستقيل طوعاً بعد مكوثها في السلطة 8 أعوام أو حتى في الامتداد الأخر للقارة يحدث ذلك وتستقيل رئيسة الوزراء النيوزيلندية جاسيندا أرديرن 🇳🇿 أو قبل ذلك تقرر انجيلا ميركل التقاعد من العمل السياسي بكامل إرادتها 🇩🇪 ، ثم تأتي المفاجأة عندما يختار الحزب الوطني( الاستقلالي ) الشخص المناسب دون أن ينظرون👀 أعضائه لأي تحفظات تتعلق بأصول حمزة القومية أو الدينية .

لاعتبارات شتى لها صلة بما تمثله أوروبا🇪🇺 من نماذج ثقافية متنوعة أو قوميات متعددة أو ديانات مختلفة ، بالطبع إذا أمكن توصيف حالها هكذا ، وثمة اعتبارية أساسية ، ليست بضرورة هي الأفضل ، لكنه يبقى المتّوج ضمن الإتفاق المذاق العام ، أو بالأحرى المرجع طالما كان ومازال الأكثر ذيوعاً وانتشاراً بين الفلاسفة والمفكرين والنقاد معاً ، فاليوم القارة الأوروبية 🇪🇺 النظام فيها ينتقل من مفهوم الدولة state / أو status إلى ما خطه ابن منظور في لسان العربي عن المفكر الاجتماعي ابن خلدون ، لمفهوم «ال دولة» ، فهو نظام شهده النظام المدني العربي الأول ، والتى تعني الانتقال من حال إلى أخر ، وها هم الإسكتلندنيين ينتقلون بخطى ثابتة نحو تداول السلطة دون تميز أو تعصب ، واضعين مصلحة الدولة في المقام الأول ، فالدولة في نهاية المطاف ، هي تعبيراً عن النظام والذي بدوره لا يمكن 🤔 له أن يدوم بل هو دائم التبدل ، وقد كان في هذا المنظور قد جمع الرسام العالمي توماس كول دورة حياة الدولة في رسماته 🎨 ال5 ، والتى جمعت الدولة المتوحشة برمزية الطبيعة المتسلطة على الإنسان / وأيضاً الدولة الرعوية والتى تصنف عكس الأولى ، لأن هنا 👈 بدأ الإنسان يسيطر على الطبيعة من خلال الزراعة ورعايته للمواشي ، وهي تعتبر من أقوى التعبيرات التى قدمت للإنسان المأمول ، على أن الأمل ممكناً / ثم كانت اللوحة ال3 تعبيراً عن وصول الإنسان بفضل الإمبراطورية للازدهار بعد ما كان يعيش تحت الجبل وفي الصحراء 🌵 والغابة الشاسعة / أما اللوحة ال4 حرص على تذكير الدولة بموتها مهما بلغت قوتها وازدهارها وتطورها / أما ما هو لافت في اللوحة الأخيرة ، عودة الطبيعة للسيطرة على الإنسان بعد أن تحقق خراب الدولة ، وهذا كان واضح في ثبات الجبل في آخر اللوحة مع تسلق 🧗‍♀ النباتات على جدران المباني كتعبير عن الخراب .

هنا 👈 يسعدني شخصياً أن أزف نبأ اقتران رئيس الحكومة الحالية بامرأة فلسطينية 🇵🇸 ، وعلى الرغم من أن حمزة المتزوج من امرأة عربية مسلمة ، لم يكن معروفاً بين أوساط السياسيين ، سواء على المستوى الداخلي البريطاني 🇬🇧 أو في الخارج ، لكن الشاب والبالغ من العمر 37 عاماً ، وهو في حقيقة 😱 الأمر ينتمي للجيل الثالث لأبناء المهاجرين ، إستطاع قبل ذلك وفي ال27 الوصول للبرلمان ومن ثم اليوم حقق 🤨 الفوز على جميع من نافسه من المرشحين بالحزب على مقعد 💺 مجلس الوزراء ، وتحديداً على المرشحة القوية كيت فوربس وزيرة المالية السابقة ، لكن أيضاً في المقابل ، لم تكن حكاية حمزة مع السياسيين الإسكتلندنيين بهذه السهولة ، فعندما كُلف بوزارة العدل سابقاً شرع على الفور في إقرار " قانون الكراهية " والذي لاقى دعماً من القواعد الجالية الإسلامية الواسعة والممتدة في البلاد ، وهذا الشأن وأمور متعددة أخرى ، كانت جميعها إشارة جلية وواضحة للناخب الاسكتلندي 🏴 بأنه من الأشخاص الشابه الذين لديهم القدرة على قيادة الحاضر والتغيير معاً في بلاده ، برغم من أن المسلمين في إسكتلندا 🏴 لا تتجاوز نسبتهم ال 1:5 % لكن الإسلام ☪ يعتبر ثاني أكبر ديانه بعد المسيحية ✝ ، ومعظمهم من أصول جنوب اسيا ، أي أن نسبة العرب المسلمين ليست بالكبيرة ، وما هو لافت ايضاً ، وحسب دراسة 📚جامعة إدنبرة وهي إحدى الجامعات ال 7 العتيقة ، وواحدة من أعرق وأشهر الجامعات في العالم ، تقع في مدينة إدنبرة عاصمة إسكتلندا 🏴 البريطانية 🇬🇧 ، تشير الدراسة بشكل مباشر بأن أوضاع المسلمين في جزيرة 🏝 اسكتلندا 🏴 أفضل بكثير من هم في داخل بريطانيا 🇬🇧 ، وهذه المقارنة ظهرت في مستوى التعليم العالي الذي يتلقونه مسلمون اسكتلندا 🏴 مقارنةً بمسلمين بريطانيا 🇬🇧 ، أو ايضاً ما هو ملاحظ بأن الجريمة بين أوساط شباب المسلمين في اسكتلندا 🏴 بالكاد لها أرقام مسجلة ، بالطبع إذا ما قورنت في لندن على سبيل المثال ، وهذا كله طبعاً له أسبابه الجوهرية على الصعيدين ، فالحكومات المتعاقبة في إدنبرة حرصت جميعها على رفع من كفاءة المواطن والذي أنعكس ذلك على المواطن من الأصول المهاجرين في كافة المستويات وتحديداُ الاقتصاد ، فالتفوق الاقتصادي للمسلمين هناك 👈 واضح جداً ، كما أن ما هو مركزي وهام ، فالجالية المسلمة في اسكتلندا 🏴 ايضاً أظهرت احترامها لخصوصية المجتمع عندما انصهرت فيه وتبنت القومية الاسكتلندية كمشروع سياسي ووطني بعيد عن الاعتقاد الديني ، لهذا عندما تسأل أي مسلم عن هويته في هذا البلد ، لا يتردد أبداً في تعريف عن نفسه بأنه اسكتلندي 🏴 بفخر ، تماماً 👌 عكس ما هو حاصل في بريطانيا 🇬🇧 .

في إشارة أخيرة تحذيرية حول صدام محتمل 🧐 في المنظور القريب ، وقد يكون ما عرض من أفكار 💡 في خطبة الفوز بالانتخابات ، هي الأكثر منفعةً من مساجلات ليست ناضجة هنا 👈أو هناك👆، وقد يعتبرها البعض بأنها ثورة مضادة على شاكلة الثورة التى قادتها لندن 🇬🇧 للانفكاك عن الاتحاد الأوروبي 🇪🇺 ، بالطبع سوء الأفكار أدت إلى الانتكاسات الاقتصادية في بريطانيا ويمكن 🤔 لها أن تتكرر مرة أخرى في اسكتلندا 🏴 ، بل في إعتقادي ، قد يكون الحدث المحوري في خارطة الأقليات في أوروبا 🇪🇺 ، هو المواجهة التى ستحصل بين ابن الأقلية المهاجرة في لندن ريشي سوناك رئيس الوزراء البريطاني 🇬🇧 من الأصول الهندية ورئيس الوزراء الاسكتلندي 🏴 حمزة يوسف من الأصول الباكستانية 🇵🇰 حول نوايا الأخير لإعادة عملية الاستفتاء من أجل 🙌 الاستقلال عن بريطانيا 🇬🇧 الام ، ومن الواضح يوجد تشابه بين نظرة يوسف وسوناك في تحقيق 🤨 نظرية ابن خلدون الفكرية الاجتماعية ورؤية توماس الفنية ، وربما هكذا أعتقد أيضاً 🤔 ، بأن حتى لو لم يقرءا الطرفين مقدمة ابن خلدون أو تحليل 🧐 الصور المنطقي للدولة ومتغيراتها في لوحات 🎨 توماس ال5 ، فإنهما بالطبع بالسليقة كما تقول العرب تأثرا بهما ، وهذا ظهر بشكل كبير في الأهداف المتشابهة في ما قدمه ابن خلدون بمقدمته الأهم والأوسع عالمياً وبين ما وثقه رسماً 🎨 توماس في لوحاته الفنية الشهيرة ، فأبن خلدون كما هو توماس أو حتى فان جوخ اعتبروا جميعهم بأنهم من خلال المقدمة واللوحات أو لوحة فان جوخ الأشهر " على أعتاب الخلود " لقد بنوا جدران لمدينتهم اليوتوبية التي توفر لهم بعض الحماية في ظل عيشهم المتواصل في حياة أشبه بالجحيم الأرضي ، لدرجة أن جوخ رفض رفضاً قطعاً الانزلاق بمربع الفن الذي ينخرط بالعاطفة والحزن ، وأصر الذهاب دائماً إلى إظهار عمق الألم الذي تربع في داخله . والسلام🙋 ✍

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات