أسطورة بعل الأوغاريتية ، اللوح الرابع

محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 7061 - 2021 / 10 / 29 - 09:54
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

أسطورة بعل الأوغاريتية ، اللوح الرابع
الدكتور ميلر بروسير/ معهد شيكاغو للدراسات الشرقية
نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف
القطعة الأثرية : لوح طيني
المكان : رأس شمرة
العصر: أواخر العصر البرونزي (1400-1200 قبل الميلاد)
التواجد الحالي: المتحف الوطني في حلب.
نوع النص واللغة : الأسطورة ، الشعر الروائي ، الأبجدية الأوغاريتية .
الوصف:
كانت مدينة أوغاريت القديمة ، المركز الملكي لمملكة صغيرة تحمل الاسم نفسه ، تقع على الشاطئ الشرقي للبحر الأبيض المتوسط ، بالقرب مما يُعرف الآن باللاذقية، سورية. تم اكتشاف الألواح الستة التي تشكل أسطورة البعل الأوغاريتية خلال المواسم الثلاثة الأولى من التنقيب في موقع رأس شمرا ، أوغاريت القديمة. (تم اكتشاف جزء واحد من الألواح في الموسم الخامس). يروي اللوح الرابع ، في معظمه ، تخطيط وبناء قصر بعل.
"ارحلا ، يا كوثار وحاسيسو . عجّلا في بناء منزل.
أسرعا ، ارفعا قصرًا. عجّلا في بناء منزل.
أسرعا ، ابدأا في بناء قصر
وسط مرتفعات سابانو ،
منزل يضم 1000 حقل.
والقصر يغطي 10000 قطعة أرض ".
(الحث على اتخاذ إجراء، المجلد 4 صفحات 50-57)

على امتداد ستة ألواح طينية (2350 سطراً في 1500 بيت شعر ) باردي(1997) ، ألف كاتب ملكي واسع الاطلاع يُدعى إليملكو قصة كاسحة عن كفاح بعل من أجل مكانة رفيعة بين الآلهة الربانيين. وبأسلوب يسمى الشعر الروائي ، تصف الملحمة هزيمة بعل في يمو ، (البحر) ، وبناءه اللاحق لقصر ملكي على جبله الإلهي المقدس، وصراعه مع الإله موتو ، (الموت) الذي أدى إلى موت بعل وقيامته في نهاية المطاف. لم يتم تصوير بعل كأحد الآلهة الأبرز بين الآلهة الأوغاريتية ، وفي الحقيقة كان هناك آلهة أخرى مثل الأب إليو كبير السن والفتاة العنيفة الرائعة عنات التي تلعب دورا رئيسيا في نجاحات بعل. بكلمات أوسع، تتعامل أسطورة مع موضوعات الملوك والأسرة ، والعلاقات بين الآلهة. وتتنوع التفسيرات ، من رؤية الأسطورة تمثيلًا رمزيًا للدورة الزراعية الموسمية ، إلى إيجاد المعنى الكوني ، إلى رؤية سياق تاريخي محدد (سميث ،1994 ص 60-114) إن نص الأسطورة لا يُنسى وجميل ، وأحيانًا لا يمكن اختراقه وفهمه ويبدو مربكًا. قرأنا في رسالة أرسلها بعل لعنات يقول فيها :
"بالنسبة لي ، دعي قدميك تركض ،
دعي ساقيك تسرع ؛
لأن لدي كلمة أود أن أخبرك بها ،
وأريد أن أرويها لك .
كلمات من خشب ، ووشوشات من حجر ، وحديث السماء مع الأرض ،
والعمق مع النجوم."
(الحث على اتخاذ إجراء، المجلد 3 صفحات 19-25)

كانت الموضوعات التي تم استكشافها في أسطورة بعل لا تزال موجودة وذات صلة في الوسط الثقافي بعد قرون وبعضها مستمر في المنطقة الساحلية السورية حتى الآن.

العنوان الأصلي:
The Ugaritic Baal Myth, tablet four ,Dr. Miller C. Prosser, the Oriental Institute of the University of Chicago.



المراجع
Virolleaud, Charles. 1932. Un nouveau Chant de Poéme d Aleïn-Baal. Syria 13:113-63.
Herdner, Andrée. 1963. Corpus des tablettes en cunéiformes alphabétiques découvertes à Ras Shamra-Ugarit de 1929 à 1939. Mission de Ras Shamra 10. Paris: Institut français d’archéologie de Beyrouth = CTA.
Smith, Mark S. 1994. The Ugaritic Baal Cycle. Supplements to Vetus Testamentum 55. Leiden: E.J. Brill.
Dietrich, Manfried, Oswald Loretz, and Joaquín Sanmartín. 1995. The Cuneiform Alphabetic Texts from Ugarit, Ras Ibn Hani and Other Places (KTU: second, enlarged edition). Abhandlungen zur Literatur Alt-Syrien-Palästinas und Mesopotamiens 8. Münster: Ugarit-Verlag.
Smith, Mark S., and Wayne T. Pitard. 2009. The Ugaritic Baal Cycle, Volume II: Introduction with Text, Translation and Commentary of KTU/CAT 1.3-1.4. Supplements to Vetus Testamentum 114. Leiden: Brill.
Translations:Pardee, Dennis. 1997. The Baʽlu Myth. In William W. Hallo and K. Lawson Younger, eds., The Context of -script-ure 1: 241-274. Leiden, New York: Brill.
Smith, Mark S. 1997. The Baal Cycle. In Simon B. Parker and Mark S. Smith, eds., Ugaritic Narrative Poetry: 81-180. Atlanta: Scholars Press.

#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات