اسباب التطرف ودواعيه

سعيد الوجاني
كاتب ، محلل سياسي ، شاعر
(Oujjani Said)

الحوار المتمدن-العدد: 4925 - 2015 / 9 / 14 - 22:36
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هناك عنصر في غاية الاهمية في تحليل اسباب ظهور التطرف الديني الاسلاموي في المنطقة العربية ، وهو العنصر المتعلق باستراتيجية اشتغال السلطة . نعم . ان عناصر التحليل الاخرى هي بمثابة الارضية الاساسية للتحليل : العنصر الاقتصادي ، العنصر الثقافي ، العنصر الديمغرافي . لكن مسألة استراتيجية السلطة هي بمثابة نسيج ، وخيط ناظم يتفاعل ضمنه مختلف العناصر .
تحقق المجموعات السياسية تماسكها ، إمّا بالاعتقاد بايديولوجيا مشتركة او بالاستجابة لمتطلبات سلطة مركزية مشتركة ، او لوجود مصالح مشتركة .. لخ . لكن هذه " المشروعية " تزداد قوة ومتانة ، وتكتسب صلابة اكبر إذا ما عرفت السلطة السياسية كيف تسوس ببراعة ، نظام الجماعة في اتجاه ترسيخ سيادتها وسلطتها .
يمكن اجمال استراتيجية السلطة عامة – اي سلطة – في اثنين : استراتيجية الامل وإستراتيجية الخوف ، وهما خطتان سياسيتان مبنيتان على عاطفتين بشريتين ، اساسيتين هما الامل والخوف . وكل سلطة ناجحة ، وقادرة على الاستمرار ، تمزج بمقادير متفاوتة بين الاستراتيجيتين . اولهما تقتضي مداعبة خيال المواطن لشده اليها بتقديم وعود مادية ومعنوية ، وتصويرها وكأنها وشيكة التحقيق . قسم الحلم اليوتوبي هذا ، هو بمثابة ترياق امام مرارة وقسوة الحياة اليومية ، وبمثابة طعم يشد اليه النفوس ، ويكتم الانفاس في انتظار ذلك اليوم الذي سيتم فيه تحقق الوعود .
الامل من حيث هو بعد انتربولوجي اساسي للإنسان ، هو الدعامة الاولى لكل استراتيجية ناجحة للسلطة ، وكل الحركات والأنظمة الثورية ، تقوم على دور قشة الامل في اجتذاب الناس وتحصيل ولائهم وطواعيتهم ، بل ان اي نظام مهما كان " واقعيا " ومحافظا ، مضطر الى حقن خطابه السياسي ، وخطبته السياسية بحد ادنى من الامل .
تقنية الامل هذه قد تتم تكملتها ، او قد يتم استبدالها ، او تذويبها في تقنية اخرى ، هي تقنية الخوف والتهديد . فالكائن البشري في حاجة الى الاحتماء من العدوان ، ومن الخطر الخارجي . لذلك تلجأ معظم الانظمة السياسية ، من اجل ترسيخ هيمنتها ، الى توجيه الانظار نحو خطر خارجي مفترض ، مما ييسر عليها رص الصفوف الداخلية في مواجهته ، واعتبار ذلك بمثابة مهمة وواجب وطني مقدس يتضاءل امامه كل المطالب الاجتماعية المشروعة ، وتسخر من اجلها كل الامكانيات والطاقات .
ويبلغ النظام السياسي اعلى درجات قوته عندما يستطيع الجمع بين هاتين الاستراتيجيتين : استراتيجية الامل وإستراتيجية التهديد الخارجي ، مثلا الحسن الثاني والجزائر والبوليساريو . ثم في عهد جمال عبدالناصر ( الاشتراكية كأمل والامبريالية كخطر ) .
لقد خسرت السلطة اذاتين اساسيتين في استراتيجية السيطرة هما : الامل والخوف في وقت واحد تقريبا . فما عاد بالإمكان تأجيل المطالب والحاجات والرغبات كما كان الامر في السابق ، وما عاد بالإمكان اسكاتها باسم الواجب الوطني او الخطر الخارجي . ان غياب اهداف كبرى وطنية او قومية او اممية ، بإمكانها ان تعبئ الناس وتستقطب انظارهم واهتمامهم ، وان تجعلهم يستسيغون البؤس والحرمان والفقر ، سواء كانت هذه الاهداف مصوغة ضمن استراتيجية الامل ، او ضمن استراتيجية التخويف والتهديد الخارجي . معناه انفتاح الباب امام امكانية الاقتتال الاجتماعي الداخلي ، وأمام امكانية اندلاع الحرب الاجتماعية ، إما من اجل انتزاع بعض المكاسب المادية او الرمزية ، او من اجل الاستيلاء على السلطة . وما لم يراع هذا المبدأ الاستراتيجي التعبوي البسيط المتمثل في وجود طعم الامل في الداخل وفزّاعة الخطر الخارجي ، فان خطر نقل الحرب من الحدود الخارجية الى التخوم الداخلية يظل واردا . فسكوت الجبهة الخارجية ن وانطفاء شمعة الامل الداخلية ، يوفران افضل الشروط لاشتعال الجبهة الداخلية ، خاصة إذا ما تعلق الامر ببلد يعاني من تزايد سكان يجري بأعلى الوثائر ، ويعاني من فقر ومحدودية الموارد ، ومن مظاهر حادة للتفاوت الاجتماعي ، ضمن نظام سياسي اوليغارشي قروسطوي لا يستظل باية مظلة ايديولوجية ( طوباوية او محافظة ) ولا يحتمي باي اشعاع كاريزمي ، بل يكتفي بكونه نظاما عصريا للتسيير .
المبدأ اليوتوبي مبدأ الامل هو بمثابة ترياق او بلسم يجعل المواطن يستمرئ كل الشقاوات والعذابات في انتظار اليوم الموعود . ومبدأ التهديد الخارجي او الخطر الخارجي لا يقل عن المبدأ الاول في تطويع العقول والنفوس والأجساد ، وجعلها مهيأة لابتلاع الشقاوة والكدح والتفاوت بطواعية ، بل بعز ونخوة . وعندما يسقط المبدآن تنفتح على مصراعيها امكانية الحرب الداخلية الطويلة الامد .
وحدها المجتمعات الديمقراطية الحقيقية ، تستطيع بحكم رسوخ التوازنات الداخلية فيها ، بين المجتمع المدني والدولة ، وبحكم توافر آليات امتصاص النقمة والسخط ، وحدها هذه المجتمعات تستطيع ان تعيش نسبيا خارج استراتيجيتي الامل والخوف ، اي مجرد الاداء البيروقراطي – الديمقراطي المرتكز على المشروعية البنيوية للسلطة .

#سعيد_الوجاني (هاشتاغ)       Oujjani_Said#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات