|
ال - ال - ال في العربية 2
جمشيد ابراهيم
الحوار المتمدن-العدد: 4158 - 2013 / 7 / 19 - 17:09
المحور:
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
الـ - الـ - الـ في العربــية 2 رغم ان العربية لا تملك اداة نكرة يقابل الانجليزية an /a و تعوضه قواعديا بالتنوين الا ان لها طبعا وسائل اخرى للتعريف كاللغات الاخرى التي هي: اولا (الـ) الكتاب ثانيا (الاضافة) كتاب الطالب ثالثا (الضمائر المتصلة) كتابي رابعا (يا النداء) يا ولد خامسا (ضمائر منفصلة) مثل الذي و هذا و اني اعتقد لجميع اللغات وسائل مختلفة للتعريف
نحن نعرف بان هناك فتحة على الهمزة (?al) و لكن بعض الناس تميل الى الامالة عند الكتابة باللاتينية فتكتبها el رغم عدم وجود e في العربية ورغم انه ليس هناك اي اعتبار للاداة في تنظيم الكلمات الا اننا عندما نفتح دليل الارقام الهاتفية او نبحث عن القنواة الفضائية نتعرض لهجوم مكثف مميت من اسماء بدأت بـ Al او El اوlL لا يهم حتى اذا كان الاسم فارسيا او كرديا و انت لا تعلم هل تجدها تحت Al او El اوlL. في الحقيقة هناك عدة نظريات عن اصل (الـ) اذكر منها مايلي: فمثلا يعتقد Jacob Barth ان (الـ) كان اداة نفي في الاصل و هو ليس الا (لا النافية) المقلوبة على رأسها اي ان استبدال المواقع ظاهرة متفشية معروفة في اللغة تسمى بـmetathesis رغم ان (لا النافية) تماما عكس (الـ) في المعنى و يقول لربما كان السبب تأريخيا هو التخلي عن الاليف في (لا) لذا اضيفت الهمزة على الاليف و هذا يتفق مع حب العربية لحرف اللام في ادواة النفي التي تبدأ بحرف اللام: لم ـ لا ـ لن ـ ليس
و لكننا نعرف ان العربية لا تسمح ان تبدأ كلمة الا بحرف صحيح و يجب ان يتحول الاليف الى الهمزة في بداية المقاطع تمشيا مع قواعد المقاطع العربية التي لا تسمح الا بحرف صحيح واحد في البداية: CV consonant + short vowel CVC consonant + short vowel + consonant CV: consonant + long vowel
و هناك من يقول ان (الـ) من (لـَ) التاكيد يأتي في بداية الجمل الاسمية. اما David Testen فيقول ان (الـ) السامية القديمة من العبرية (هـَ) او ربما من (هل) لتشابه اللفظ بين (الـ) و (هل) او اختصار من (هذا) كما في (هذا البيت) و كما نسمعه في العامية العربية (هلبيت). www.jamshid-ibrahim.net
#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
ال - ال - ال في العربية
-
و للاولى خير لك من الآخرة!
-
عندما تنتهي المصافحة
-
مفردات يومية محرجة (الكردية ميز meez)
-
دموع الكردية في المطر (باران)
-
المحاولة هي الاهم
-
شدة السرير
-
مناجاة النفس
-
قصة (المال) في العربية
-
فكرة (الشجرة) في الكردية و العربية
-
الكلمة = الشجرة
-
دينولوجايتس
-
لا ينام احد
-
الزواج من اغنية
-
الزوجان = اربع بقرات
-
من اين اتت الانارة العربية؟
-
ليس للعسكر الحق في التدخل
-
من اين اتت (منارة) الاسلام؟
-
يوجد = يملك
-
العربية و الخوف
المزيد.....
-
المهاجرون المرحّلون يعرفون من يخادع التونسيين
-
الإمارات تعلن استئناف الرحلات الجوية مع سوريا
-
“حماس” تصدر بيانا بشأن المقترح الإسرائيلي لوقف إطلاق النار
-
مصدر إسرائيلي: فجوات كبيرة مع حماس الغذاء والوقود سينفدان قر
...
-
لافروف: ترامب يتبع المنطق السليم في السياسة الخارجية
-
لافروف: المخططات الأوروبية للسلام تهدف إلى الحفاظ على نظام ز
...
-
لافروف: ظهر أخيرا أشخاص عقلاء في الإدارة الأمريكية ولا نسعى
...
-
لماذا يستخدم نظام كييف المدنيين دروعا؟
-
إسرائيل تسلم مصر مقترحا جديدا لوقف إطلاق النار في غزة
-
وزير الداخلية الفرنسي: ليس لدي أي هوس بالسلطات الجزائرية ولا
...
المزيد.....
-
الانسان في فجر الحضارة
/ مالك ابوعليا
-
مسألة أصل ثقافات العصر الحجري في شمال القسم الأوروبي من الات
...
/ مالك ابوعليا
-
مسرح الطفل وفنتازيا التكوين المعرفي بين الخيال الاسترجاعي وا
...
/ أبو الحسن سلام
-
تاريخ البشرية القديم
/ مالك ابوعليا
-
تراث بحزاني النسخة الاخيرة
/ ممتاز حسين خلو
-
فى الأسطورة العرقية اليهودية
/ سعيد العليمى
-
غورباتشوف والانهيار السوفيتي
/ دلير زنكنة
-
الكيمياء الصوفيّة وصناعة الدُّعاة
/ نايف سلوم
-
الشعر البدوي في مصر قراءة تأويلية
/ زينب محمد عبد الرحيم
-
عبد الله العروي.. المفكر العربي المعاصر
/ أحمد رباص
المزيد.....
|