الأصولية Fundamentalism 4

عادل ندا

الحوار المتمدن-العدد: 3448 - 2011 / 8 / 5 - 21:54
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أنا أسعي لإقامة دين الله في أرضِه, وتطبيق شريعته على خلقِهِ.
I m trying to establish God s religion on earth, and apply His laws on his creation
جملة ظاهرها جميل وقد تكون محببة، وتدعوا الى الإستحسان، والتعاطف وحب من يقولها، إلا أن باطنها بشع قبيح ضار. من سيطبق رؤيته على من؟ الشيطان يسكن فى تفاصيلها ويعشش. جملة لا يقولها إلا نبى أو شبه إلاه.

فى كثير من الآيات، يخاطب الله البشر. In many verses, God addresses people.
عندما يخاطب شخص الآخر بالنص وليس فقط للإستشهاد بالآية، يضع نفسه محل الإله. وقد يكون عن عمد. والأحاديث بغض النظر عن صحتها خطاب. ولقد تعود الأصوليين على هذا الخطأ فظنوا واعين أو غير واعين، أنهم آلهة أو رسل. ويحدث هنا أيضا تعميما مخلا. خطاب يصنعون به، إله جمعى تحت قيادة موحدة، وعلى الآخرين الإنحناء، والدخول فى لعبة من يقهر من.
By making a verse a speech, we ask others to bow, or engage in the game of indomitable and coercion.

لقد دخلت مصر عصر الديمقراطية المباشرة. أصبحت حرية التعبير والتأثير السياسى الشعبى حق. حق إنتزعته ثورة 25 يناير، ويجب الحفاظ عليه. هذا هو الضمان الحقيقى لتحقيق المطالب الشعبية المتغيرة والمتنوعة والمتزايدة. فالشعب هو من سيوجه نظام الحكم، ويضمن تداول السلطة، وعدم سيطرة مجموعة أو فئة أو طبقة أو دين على الحكم. مشهد مبارك فى قفص الإتهام خير دليل على عصر الديمقراطية المباشرة. الشعب يريد.
Egypt has entered the era of direct democracy. The freedom of expression that influences politics became a right for the People. This right was gained by January 25, revolution.

الديمقراطية تداول للسلطة وبدون تداول حقيقى للسلطة تتحول الى ديكتاتورية. وقد تكون ديكتاتورية فى لبساس ديمقراطى الشكل وابعد ما تكون عن المحتوى والهدف من الديمقراطية. تداول السلطة يضمن درجة مقبولة من الشفافية. فتوافر إمكانية المحاسبة بعد ترك السلطة يشجع على المحاسبة أثناء تولى السلطة. السلطة ليست مطلقة اليد، فى الديمقراطية المباشرة.
Democracy without devolution and transfer of power and authority turns into a dictatorship

الأصولية لا تؤمن بتداول السلطة. الأصولية تثبيت قسرى لمفاهيم قد يكون قد عفى عليها الزمن. الأصولية حركة أو وجهة نظر غالبا ما تكون دينية تتميز بالعودة الى المبادئ الأصولية، عن طريق الإلتصاق الشديد بهذه المبادئ، وعدم السماحة أو التسامح مع وجهات النظر الأخرى الشبيهة أو المخالفة. أنتداول سلطة الإله من الشيطان؟

فى نقابة الإطباء فى مصر اليوم، الإخوان ليس فقط يريدون الإستمرار، بعد 20 سنة من السيطرة على النقابة، بل أيضا يسعون الى توريث أبنائهم. والحكم لصناديق الإقتراع! هذه هى ديمقراطية المرة الواحدة التى نحذر منها.
Muslim Brothers control the Egyptian Medical syndicate for 20 years. The not only want to continue but also they seek that their sons be elected. Democracy only for one time.

الأصولية هى بالضرورة تطرف. Fundamentalism by definition is extremism.
فهى تؤمن بالسعي لإقامة دين الله في أرضِه, وتطبيق شريعته على خلقِهِ. كل أصولى لسان حاله يقول: أنا أمتلك الحقيقة المطلقة وسأطبقها عليكم. لست أدرى أيضحكون على أنفسهم أم علينا عندما يقولون تعالوا نتفاهم. مش عارف كيف نتحاور مع من تكون هذه جملته الإفتتاحية والمعلنة مسبقا فى الحوار؟ أنا أسعي لإقامة دين الله في أرضِه, وتطبيق شريعته على خلقِهِ. نتفاهم على أيه؟

الدين ليس ثقافة وعادات وتقاليد، يجب أن يلتزم بها المتدين. من يدخل دينا ما يلتزم أو يحاول أن يلتزم بأركان هذا الدين ونواهيه، على قدر إستطاعته وتحمله. ليس عليه أن يغير طريقة لبسه أو أكله أو علاقاته مع الآخرين، إلا لو خالفت نصوص هذا الدين. وهنا المسألة شخصية. فهى تصحيح وليس ترك ثقافتة، أو تبنى ثقافة من بشر بالدين. الدين لا يجب أن يختار للإنسان أسلوب حياته الإجتماعية، أو يتحكم فى كل إختياراته الشخصية، وما يحبه أو يكرهه. الدين لايعزل الإنسان عن باقى البشر.

الأصولية تعزل البشر الأصوليين إجتماعيا. Fundamentalism isolates fundamentalists socially
تصنع منهم مجموعات منغلقة بارونيدية التفكير على المستوى الإجتماعى. وعلى المستوى الفردى يتحول محتواه الى محتوى لتفريغ بعض الأعراض المرضية أو الصفات النفسية. الدين والتدين مفيد للبشر وله وظيفته. كلنا متدينين ولكن لا يجب أن نسمح لتدينا أن يضر تقدمنا وتطورنا أو يضر الآخرين.

الحرية مكفولة بكل الأعراف للجميع. الدين يعطى حرية أكثر ولا يقيد حريات من ينتمى اليه. فما بالكم بمن لم يدخل هذا الدين أو ذاك الدين أو الطائفة الدينية التى تسعى لكسب السلطة فى يدها والتحكم فى الأمور. الدين مسألة شخصية. الدين أخلاق تحترم أخلاق الآخرين. الأخلاق الدينية أخلاق فوقية، ولا يحب أن تلغى الأخلاق الأساسية والأخلاق العامة الإجتماعية، كلاعراف والتقاليد النسبية المتطورة ، والقانون الذى يتفق عليه الجميع بالإجماع. الأخلاق الدينية أساسا هدفها دخول الشخص الجنة فى يوم الحشر العظيم، وهناك ميزان للحسنات والسيئات. وقد يغفر لك إلاهك ما لا يغفره لك المجتمع فتحاسب عليه فى الدنيا. ما تحاسب عليه فى الدنيا نسبى، نسبية الوجود الأرضى، ويتفق ولقد إتفق عليه الجميع والحس الإنسانى العام.
السياسة عمل أخلاقى عام وليس بأخلاقيات الدين فقط. لو دينك يسمح لك بالقتل أو قهر الآخر أو سرقته، انت حر فيما تؤمن به ولكن، الحياة النسبية لن تسمح لك بذلك. وستعاقب إذا ما خالفت ما أتفق عليه الجميع وعبر التاريخ.
الشعب يريد. People want freedom

#عادل_ندا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات