ملاحظات عن الديمقراطية و الانتخابات

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 2706 - 2009 / 7 / 13 - 08:30
المحور: المجتمع المدني
    

ملاحظات عن الديمقراطية و الانتخابات

1

لا يمكن للديمقراطية أن تعني سيطرة القوي كما تعرفها البرجوازية , في الحقيقة لا معنى للحرية إلا إذا كانت حرية المهمش , المستلب , المكبوت , حرية ضحايا القهر و الطغيان

2

تنتهي الديمقراطية البرجوازية إلى أن تصبح بحثا في الشرعية , مثلها مثل الأخلاق البرجوازية

3

عندما يقبل اليسار المشاركة في انتخابات كالتي جرت في لبنان و قبله في العراق , لا يملك عندها الحق في التذمر من نتائجها , مثل هذه الانتخابات مصممة خصيصا لانتصار قوى بعينها , و مشاركة اليسار هنا تخدم فقط تكريس شرعية مثل هذه الانتخابات و السلطة الناتجة عنها

4

ليس من المنطقي أن يتذمر اليسار العربي من انقلاب السلطة عليه , فعندما قبل اليسار المصري المشاركة في مجالس عبد الناصر الصورية و مؤسساته السلطوية المختارة و المفروضة من أعلى كان عليه ألا يتململ من استبعاده من مجالس السادات الصورية و المختارة أيضا و المفروضة من أعلى

5

و لا يحق للسلفيين أن يغضبوا من انقلاب النظامين السعودي و الباكستاني عليهم بعد أن كانوا لسنوات طويلة حراس هذين النظامين و يده الطويلة , لا يحق للجماعات الإسلامية أن تتساءل لم انقلب نظام السادات عليها بعد أن استخدمت دعمه و غطاء أجهزته القمعية لتوسع الطلاب اليساريين ضربا , لا يحق لليبراليين الجدد أن يتساءلوا عن تراجع دعم أمريكا بعد بوش و أين هي أساطيلها و دباباتها اليوم قبل أن تنجز القضاء المبرم على خصومهم السياسيين و الفكريين , لا يحق لليبراليين الجدد أن يغضبوا إذا قررت أنظمة الاعتدال أن تدعم بدلا من دعمها لهم , الأصوليين مثلا كما كانت تفعل قبل سنوات قليلة , السلطة هنا تأخذ و لا تعطي , تأمر فتطاع و تنهى فتطاع , هذا الإله المتوج في دنيا سياستنا و صخبنا , الذي يتنافس الجميع على رضاه , و على تجنب سخطه , و على خلق صداقة "سياسية فكرية" مع أجهزتها الأمنية

6

يلوح الاستبداد القومي بعصاه في وجه الاستبداد الأصولي و يريد أن يخضع رأس المال السياسي و الإقطاع السياسي , بينما يستعدي الليبراليون الجدد طغاة أنظمة الاعتدال على الأصوليين و لا يكتفون بتبرير أي قمع تمارسه بل و يطالبونهم باستعراض كامل إمكانيات أجهزتهم القمعية ضد الأصوليين , ينتقد الاستبداد الأصولي الاستبداد القومي و رأس المال و الإقطاع السياسيين و الليبراليين الجدد , لا توجد سجون فعلية بعد خاضعة لحراسة الاستبداد الأصولي لكن مخططاتها و صورها المرعبة جاهزة و تملأ 1400 عاما مضت من تاريخنا , ينتقد رأس المال و الإقطاع السياسي الاستبداد القومي و يغازل ضمنا الاستبداد الأصولي ليرضي غرائز جماهيره و ينتقده علنا ليسترضي المركز الرأسمالي الغربي , و مع ذلك يتحدث الجميع عن الحرية بجرأة ( أو وقاحة ) مستفزة

7

للحرية تعريف واحد , و عنوان واحد , و مكان واحد , هو حرية الناس العاديين , و هي حالة لا تتفق مع وجود إله واحد أحد متوج في عالمنا هو السلطة , إذا كان الحديث يدور عن الحرية فللحرية معنى واحد هي أن يصبح كل البشر , كل الناس العاديين , سادة لحياتهم , لعملهم , لمصيرهم

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات