مدينة بولمان/ بين القسمة: والطرح- والزيادة+ لهم دينهم ولنا ديننا

بلكميمي محمد

الحوار المتمدن-العدد: 2521 - 2009 / 1 / 9 - 09:05
المحور: حقوق الانسان

عجيب أمر هذه السياسة ، لم تترك جانبا الا دخلته ، ولا مجالا الا اقتحمته ... حطب التدفئة ، الاشغال المكرورة بالمدينة ( الخدمة المعاودة في كل شيء ) من «الطروطوار» الى الماء الصالح للشرب والقائمة طويلة منذ بدء الاستقلال الى سنة 2009 والشغل « المعاود » في تزايد وهدر المال العام في تزايد .. فحتى العمليات الحسابية بهذه المدينة كما في مدن الوطن من زيادة ، وطرح ، وضرب ، وقسمة ، رغم موضوعيتها ، يمكن ان يختلف فهمها حسب اختلاف المواقع ، وهذا نقراه في مشاريع ميزانيات الشأن المحلي بمدينة بولمان الذي يقدم في دورات المجالس البلدية المتعاقبة على تسيير هذه المدينة المعطوبة ، وحتى المقدم من طرف الحكومة امام البرلمان ، الحساب الاداري ، وميزانيات مشاريع الحكومة تؤكد الاختلاف في فهم هذه العمليات بيننا نحن المزاليط المحكومين وبينهم هم المحظوظين الحاكمين .
فلهم قسمتهم ولنا قسمتنا .
ولهم طرحهم ولنا طرحنا .
نريدها عمليات عادلة ، ويريدونها عادلة – وشتان بين مفهومنا للعدالة ومفهومهم .
نريدها مشتقات حليب عادلة ، وتدفئة عادلة توفر لكل مواطن وكل ساكن بهذه المدينة او تلك حدا ادنى للعيش الكريم وتميز كلا منا حسب ما قدمت يداه فلايستوي الذين يعملون وينتجون ، فلايستوي الذين يحطبون والذين ينهبون والذين يعملون ويستهلكون ويريدونها قسمة توفر لهم حدا اقصى للنعيم ، وتميزهم عنا حسب مواقعهم ومراكزهم ، فلايستوي الذين يملكون ويحكمون والذين لايملكون ويُحكمون .
وليس من يستضيف الوزير كمن يستضيف الفقير ولا من يستقبل السفير كمن يستقبل الأجير .
نريدها زيادة في الاجور – وزيادة في الانتاج والرواج ، وزيادة في مناصب الشغل وزيادة في الخدمات الاجتماعية وزيادة في الحريات والديمقراطية .
ويريدونها زيادة في الاسعار ، زيادة في الضرائب على البسطاء امثالي ، وزيادة في ارباح المنعمين وزيادة في القيود على الحريات ..
نريدها عملية طرح في التدفئة ، نريدها عملية طرح في الزيت والحليب والدقيق والاسعار ، وطرح في الضرائب على الصغار وطرح في اعداد العاطلين والمعطلين ، ويريدونها عملية طرح في الضرائب على الكبار وطرح في مناصب الشغل ، وطرح في الخدمات الاجتماعية .
وبصفة عامة فهم ينتمون الى مجموعة ( الضريبة على الدخل IR+) ، فيما ننتمي فيه الى(مجموعة IR -)
ولعل هذا الاختلاف في الانتماء والاختلاف في الفهم هو الذي جعلنا لا نفهم ( نقبل ) سياستهم وجعلهم لايفهم( يقبلون) مطالبنا . فأتحفونا هذا الاسبوع بزيادات متتالية وب «- برويطات - -Brouettes قليلة من حطب التدفئة» .
ولعل هذا الاختلاف ايضا هو الذي جعلنا نختلف في فهم كل منا لمعنى التسجيل في الانتخابات المقبلة ومعنى السلم المتحرك للموظف الذي لايتحرك ، وللحركة التي لاتتحرك ، فنحن نفهمه سلما متحركا بين الاسعار والاجور ، يقضي بالزيادة الاوتوماتيكية في الاجور كلما زادت الاسعار ، وهم يريدونه سلما متحركا بين الزمن والاسعار يقضي بالزيادة في الاسعار كلما زاد الزمن .. فاسعار يناير 2009 لن تكون كاسعار يناير2008 واذا كانت حركة سلمهم مع الاسعار بهذا المعنى ف ( حزر وفسر وشوف ؟) كيف ستكون حركته مع الاجور ، والبطالة ، وبيع البيصارة في مطعمي الصغير ، والضرائب و...و...و وسنة سعيدة وكل عام .. والامل معقود على الجمعية المغربية لحقوق الانسان، وكذا الخير العميم لكل الكادحين بمدينة بولمان المعطوبة والشعب المغربي الطيب ، فلهم دينهم ولنا دين...

#بلكميمي_محمد (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات